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《大唐國(guó)庫(kù)》：葛承雍著；浙江古籍出版社出版。

在日本奈良正倉(cāng)院的深處，一把唐代螺鈿紫檀五弦琵琶靜臥千年。這件承載盛唐氣象的文物，與葛承雍《大唐國(guó)庫(kù)》一書(shū)收錄的敦煌“和糴”文書(shū)、西安大明宮銀錠形成了跨越時(shí)空的對(duì)話。《大唐國(guó)庫(kù)》不同于以往的賬簿式寫作，以跨文明的宏闊視野、文物與文獻(xiàn)互證的雙重維度，將我們引入更為立體的大唐財(cái)政圖景。

國(guó)庫(kù)意味著國(guó)家資源的再分配，唐朝國(guó)庫(kù)的功能主要體現(xiàn)在三方面：一是供給以皇帝為代表的宗室成員，還有宮室營(yíng)造、廟宇廣建、服輦配備等；二是國(guó)家的行政開(kāi)支，主要是管理人員的工資薪俸，包括職田、祿米和俸錢諸項(xiàng)；三是軍隊(duì)的供奉，以軍糧、軍衣、軍費(fèi)的支出為主。唐朝從公元618年建政之后的130多年，國(guó)家的財(cái)政收支大致呈現(xiàn)由低向中到高的發(fā)展趨勢(shì)，到玄宗時(shí)達(dá)到頂峰。這方面不斷被傳世、出土文獻(xiàn)和文物遺跡所證實(shí)。該書(shū)在解讀唐代制度條文的基礎(chǔ)上，將百余幅唐代文物圖像予以學(xué)理化編排。從含嘉倉(cāng)銘磚的刻字到敦煌文書(shū)中的“和糴”賬目，從西安大明宮遺址出土的楊國(guó)忠進(jìn)奉銀鋌到何家村窖藏中的庸調(diào)銀餅，這些沉默的器物在作者筆下轉(zhuǎn)化為制度的鮮活注腳。

若與歷史上其他王朝和國(guó)家比較，唐朝中國(guó)以皇權(quán)為中心、行政管理和軍隊(duì)構(gòu)筑相得益彰，巍然屹立于亞歐大陸東部，其特性不言而喻。作者具有國(guó)際視野，引入日本正倉(cāng)院管理制度作為參照，通過(guò)對(duì)正倉(cāng)院現(xiàn)存的唐式賬簿、倉(cāng)儲(chǔ)木簡(jiǎn)、封印制度的細(xì)致比對(duì)，揭示出奈良時(shí)代日本如何將唐朝的“律令”進(jìn)行本土化改造，印證了《唐六典》中“凡庫(kù)藏出納，皆行文榜”的記載。正因?yàn)閲?guó)家和官府的行政能力突出，稅收管轄社會(huì)的廣度和深度也超出了其他政權(quán)，國(guó)庫(kù)制度得以長(zhǎng)久持續(xù)，這構(gòu)成了《大唐國(guó)庫(kù)》敘事的根基。《大唐國(guó)庫(kù)》也為唐朝的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)走勢(shì)提供了令人信服的學(xué)術(shù)論述，這是本書(shū)的貢獻(xiàn)所在。

書(shū)中對(duì)安史之亂后財(cái)政轉(zhuǎn)型的闡釋尤為精妙。唐朝后期兩稅法替代租庸調(diào)制，變革財(cái)政以應(yīng)對(duì)新局面。此時(shí)內(nèi)外壓力之下的國(guó)庫(kù)職能，與前期迥異：時(shí)刻籌措軍費(fèi)以應(yīng)對(duì)藩鎮(zhèn)。作為制度，國(guó)庫(kù)隨著唐朝的命運(yùn)而興衰，《大唐國(guó)庫(kù)》對(duì)此進(jìn)行了研討，通過(guò)比對(duì)開(kāi)元天寶年間庸調(diào)布與兩稅錢的物質(zhì)形態(tài)變遷，在絹帛的紋樣漸變與錢幣的成色波動(dòng)中，觀察帝國(guó)從實(shí)物財(cái)政向貨幣財(cái)政艱難轉(zhuǎn)身的歷史褶皺。

在數(shù)字化浪潮席卷史學(xué)的今天，《大唐國(guó)庫(kù)》堅(jiān)守物質(zhì)文化的研究進(jìn)路，顯現(xiàn)出獨(dú)特價(jià)值。那些泛黃的文書(shū)殘片、銹蝕的錢幣、褪色的壁畫，經(jīng)過(guò)作者考古學(xué)眼光的淬煉，展現(xiàn)出制度史研究不可或缺的實(shí)證意義。這種將文物考古、域外文獻(xiàn)、圖像資料熔鑄一爐的研究范式，為唐史研究開(kāi)辟了新境，也為當(dāng)下全球史視野下的比較制度研究提供了方法論啟示。

（作者為中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授）

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2025年02月21日 20 版）